Style barok la te soti nan eskilti Renesans ki, ki te baze sou eskilti klasik grèk ak women, te idealize fòm imen an. Sa a te modifye pa Manierism, lè atis yo te fè efò bay travay yo yon style inik ak pèsonèl. Manierism te prezante lide eskilti ki gen diferansye fò; jèn ak laj, bote ak lèd, gason ak fanm. Manierism tou entwodwi figura serpentina a, ki te vin tounen yon karakteristik prensipal nan eskilti Barok. Sa a te aranjman nan figi oswa gwoup nan figi nan yon espiral monte, ki te bay lejè ak mouvman nan travay la.[6]

Michelangelo te entwodwi figi serpentine nan esklav ki mouri a (1513–1516) ak Genius Victorious (1520–1525), men travay sa yo te vle di yo dwe wè nan yon sèl pwen de vi. Nan fen travay 16yèm syèk la nan skultur Giambologna Italyen an, kadejak sou fanm yo Sabine (1581-1583). prezante yon nouvo eleman; travay sa a te vle di yo dwe wè pa soti nan yon sèl, men nan plizyè pwen de vi, ak chanje depann sou opinyon an, Sa a te vin tounen yon karakteristik trè komen nan eskilti Barok. Travay Giambologna te gen yon gwo enfliyans sou mèt yo nan epòk la Barok, patikilyèman Bernini.[6]

Yon lòt enfliyans enpòtan ki mennen nan style barok la se te Legliz Katolik, ki t ap chèche zam atistik nan batay kont ogmantasyon Protestantis la. Konsèy Trent (1545–1563) te bay Pap la pi gwo pouvwa pou gide kreyasyon atistik, e li te eksprime yon gwo dezapwobasyon pou doktrin imanis yo, ki te santral nan boza pandan Renesans la.[7] Pandan Pontifika Pòl V a (1605–1621) legliz la te kòmanse devlope doktrin atistik pou kontrekare Refòm nan, epi li te komisyone nouvo atis pou pote yo.